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| domingo,
11 de
marzo de
2007 |
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Café del Bajo
Café del Bajo
-Desde el jueves venimos hablando de males en el mundo y de dolor. Quisiera concluir diciendo que el mal está operando en el mundo y que el dolor impulsado por el hombre hiere la psiquis, agobia al espíritu y debilita al organismo. Hay dolor en las sociedades de diversas naciones, pero también hay dolor en muchos corazones. Hay vacío, hay soledad, desprotección y abandono. Para quienes creemos en Dios todo esto no es nuevo, es signo profético. Ya fue dicho qué cosas habrían de suceder en los umbrales del cambio, del advenimiento de un nuevo orden que el judaísmo entiende como advenimiento por primera y única vez del Mesías y el cristianismo como el fin de los tiempos con el arribo de Jesús para la acción de juzgar. Esto que pasa, es para nosotros el anuncio de que este tiempo ha comenzado a terminar y que las próximas generaciones verán otro amanecer. Por fin el principio judaico y cristiano del amor, y el de otras religiones, será aplicado, no por obligación, sino por necesidad de espíritu. Y ahora hablo unas pocas líneas del Papa Benedicto XVI y digo que los católicos, especialmente los comprometidos con la fe, deberán defenderlo hasta donde les sea posible. San Malaquías llamó a este Papa "De Gloria Olivae" (La gloria del olivo) para muchos esto tiene que ver con la fecha de su nacimiento, un sábado santo, un 16 de abril, víspera del domingo de ramos, pero para otros (entre quienes me encuentro) la gloria del olivo significa el determinante esfuerzo para el acercamiento entre catolicismo y judaísmo que ya ha impulsado Benedicto XVI desde que fuera asesor de Juan Pablo II. Este esfuerzo significará mucho para el orden mundial. Ya se sabe que la rama de olivo tiene profundos significados para judíos y cristianos. Dice San Pablo al hablar de los convertidos a la nueva religión (cristianismo): "Si algunas de las ramas (del olivo elegido por Dios, judíos) fueron cortadas, y tú, que eres un olivo silvestre (cristianos), fuiste injertado en lugar de ellas, haciéndote partícipe de la raíz y de la savia, no te enorgullezcas frente a las ramas cortadas. Si lo haces, recuerda que no eres tú quien mantiene a la raíz, sino la raíz a ti". Meditar esto y su significado es esencial. El Papa ya ha comenzado a ser atacado sutilmente por su voluntad de acercar a todos los olivos. Ratzinger sabe que el olivo elegido jamás dejó de ser amado por Dios y que sigue siendo su pueblo, como también lo es el olivo silvestre.
-¿Y ante el mal y el dolor?
-Ante el mal y dolor oración, oración sincera. La oración calma, la oración refugia, la oración da fuerzas. Cuando se tiene fe, se confía en Dios y se establece comunicación con El, la oración es poderosa. Y esto es así, aun cuando algunos, como decía Marini, se ría, nos tome por místicos o extraviados psíquicamente.
Candi II
-Desde el jueves venimos hablando de males en el mundo y de dolor. Quisiera concluir diciendo que el mal está operando en el mundo y que el dolor impulsado por el hombre hiere la psiquis, agobia al espíritu y debilita al organismo. Hay dolor en las sociedades de diversas naciones, pero también hay dolor en muchos corazones. Hay vacío, hay soledad, desprotección y abandono. Para quienes creemos en Dios todo esto no es nuevo, es signo profético. Ya fue dicho qué cosas habrían de suceder en los umbrales del cambio, del advenimiento de un nuevo orden que el judaísmo entiende como advenimiento por primera y única vez del Mesías y el cristianismo como el fin de los tiempos con el arribo de Jesús para la acción de juzgar. Esto que pasa, es para nosotros el anuncio de que este tiempo ha comenzado a terminar y que las próximas generaciones verán otro amanecer. Por fin el principio judaico y cristiano del amor, y el de otras religiones, será aplicado, no por obligación, sino por necesidad de espíritu. Y ahora hablo unas pocas líneas del Papa Benedicto XVI y digo que los católicos, especialmente los comprometidos con la fe, deberán defenderlo hasta donde les sea posible. San Malaquías llamó a este Papa "De Gloria Olivae" (La gloria del olivo) para muchos esto tiene que ver con la fecha de su nacimiento, un sábado santo, un 16 de abril, víspera del domingo de ramos, pero para otros (entre quienes me encuentro) la gloria del olivo significa el determinante esfuerzo para el acercamiento entre catolicismo y judaísmo que ya ha impulsado Benedicto XVI desde que fuera asesor de Juan Pablo II. Este esfuerzo significará mucho para el orden mundial. Ya se sabe que la rama de olivo tiene profundos significados para judíos y cristianos. Dice San Pablo al hablar de los convertidos a la nueva religión (cristianismo): "Si algunas de las ramas (del olivo elegido por Dios, judíos) fueron cortadas, y tú, que eres un olivo silvestre (cristianos), fuiste injertado en lugar de ellas, haciéndote partícipe de la raíz y de la savia, no te enorgullezcas frente a las ramas cortadas. Si lo haces, recuerda que no eres tú quien mantiene a la raíz, sino la raíz a ti". Meditar esto y su significado es esencial. El Papa ya ha comenzado a ser atacado sutilmente por su voluntad de acercar a todos los olivos. Ratzinger sabe que el olivo elegido jamás dejó de ser amado por Dios y que sigue siendo su pueblo, como también lo es el olivo silvestre.
-¿Y ante el mal y el dolor?
-Ante el mal y dolor oración, oración sincera. La oración calma, la oración refugia, la oración da fuerzas. Cuando se tiene fe, se confía en Dios y se establece comunicación con El, la oración es poderosa. Y esto es así, aun cuando algunos, como decía Marini, se ría, nos tome por místicos o extraviados psíquicamente.
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Sociólogo
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